马年春节，在万马奔腾的鼓乐之中，厂甸庙会鸣锣开市。

雅俗相济、商娱相融，有着四百多年历史的厂甸庙会，是北京知名的“文市”庙会。如何让它既保有传统的文化底蕴，又烘托热闹喜庆的年味，吸引年轻人的兴趣，从去年就开始，商户们就在思索准备。

用一万册旧书讲述老北京文化，让兔儿爷骑上赤兔马，又或者将66“匹”马藏在老字号店铺中，让游客们探店寻马……今年的厂甸庙会，与以往大不一样。

记者走访了三位“老厂甸人”，听他们说说今年庙会有何不同之处，又有哪些历史变迁。

“来厂甸，感受老北京的书香文脉”

◎讲述人：

中国书店 李兰

李兰。受访者供图

厂甸庙会是我们书店一年中最热闹的时候，我们的准备工作从元旦就开始了，每天店员们忙着筛选旧书、准备文创产品、与苏州方面对接年画交流等活动，一边搞卫生、调整店内装饰布置，登高爬梯、搬搬抬抬、张灯结彩，在忙碌中迎接春节的到来。

厂甸庙会本身就是“文市庙会”，旧书是其传统的经营特色。中国书店是全国最大的国营古旧书实体店，旧书既是我们的核心业务，也是厂甸庙会不可或缺的文化元素。庙会期间，我们准备近万种旧书供读者选购，并特意腾出小广场南厅的空间用来集中陈列。

为了呼应春节与庙会的传统氛围，我们在选书时会侧重增加北京传统文化、文学、艺术类的书籍。今年在地下库房备书时，我就翻到一本很有意思的书，叫《琉璃厂》，其中讲述了海王村和琉璃厂的来历，很多内容与我们书店息息相关。元代时，这一带曾是烧制琉璃的窑厂，后来窑厂迁至门头沟，但“琉璃厂”的地名保留了下来，并逐渐发展出古旧书业，形成了文玩艺术品市场。正因为这份浓厚的文化积淀，厂甸庙会才具备了独特的“文市”基因。

我在厂甸工作了近二十年，对这里的砖瓦街巷都很熟悉，但每次从书里读到它的历史，仍觉得新鲜有趣。庙会期间，我们也在延续“旧书新知”活动，并给出八五折优惠，希望读者能让旧书找到新知己、从旧书获取新知识，享受阅读的乐趣。

往年庙会期间，来的多是老读者——有人搜罗到了自己研究方向所需的资料，也有人出于情怀买回一套自己感兴趣的旧书，或给自己挑一本最早读过的《红楼梦》版本。近几年，我发现来店里的年轻人明显多了起来。他们更加青睐传统文化，也喜欢店里古色古香的氛围，常会拍照打卡。不管出于什么原因走进来，我都觉得这是一个好趋势：先吸引年轻人进门，再让他们慢慢成为我们的新读者。

我们书店还有一个地理优势——位于琉璃厂东街的拐角处，逛庙会的游客都会注意到。我们也借此机会，今年推出了拓印体验、打卡集章等互动形式。这些活动设在临街橱窗边，游客从外面一眼就能看见。从小年开始预热以来，很多小朋友一看到就拉着父母进店。

庙会期间，游客在中国书店内体验拓印。受访者供图

对实体书店来说，吸引年轻人变得越来越重要。我们也想了解他们真正喜欢什么——只有年轻人关注阅读，纸质书的市场才有未来。怀着这样的期待，我们为今年庙会所做的思考和准备，比以往更多。我从2008年来到书店工作，那时庙会期间主要卖些年画等传统商品；如今，我们不再只是简单进货，而是专门定制了数百种庙会专属产品，品类更丰富、品质更高，也更贴合年轻人的审美。比如今年我们特别定制了两款马年主题琉璃文创冰箱贴——《上岸》《青云》，寓意“早日上岸”，希望年轻的求职者能找到心仪的工作。制作上采用了传统琉璃烧制技艺，正所谓“琉璃厂里看琉璃”，既回顾了琉璃厂的历史，也呼应了地名的由来。

厂甸庙会可以说是我从小到大最有感情、也最爱逛的庙会。这里交通方便、不收门票，年味足，又接地气。自从在这里工作后，我期盼庙会能越办越热闹、越有文气。希望更多人在逛庙会的同时，能感受到老北京的书香文脉，把这份传统年味一直传下去。

“庙会形式在变、核心不变”

◎讲述人：

北京泥彩塑第五代传承人 张忠强

张忠强。受访者供图

我是老北京人，1963年出生在琉璃厂，之后一直在这条街上长大。琉璃厂是“京都雅游之所”，是人文荟萃的文化街市，我家里人做毛笔，邻居也都是手艺人，从小我便看着街坊们捏泥人、画脸谱，觉得很新奇，自己做了几十年兔儿爷，越发体会到这些传统手工里藏着文化的根脉。

我的小店已开了二十多年，从厂甸庙会恢复之后，我就开始在庙会上支摊。以前来买兔儿爷的是老北京人、老华侨，他们认这个传统；现在更多是外地人甚至外国人，他们通过兔儿爷感受北京文化，买回去送给亲朋好友。

为迎接今年马年，我从去年十月份就开始构思新作品。设计的第一款是“赤兔马”兔儿爷，我查了许多的资料，希望用它代表正义与喜庆，符合人们对传统文化的向往；第二款小马驹兔儿爷，创意来自内蒙古鄂伦春，当地人曾以骑马狩猎捕鱼为生，传统服饰中有许多自然元素，如狍角帽、福禄纹、小松塔等等，寓意着生命旺盛，家庭兴旺，这些被我融入兔儿爷的设计之中。兔儿爷都是手工制作，我一天要做二十来个，为今年的庙会准备了上千尊，希望大家都能买上。

张忠强特意为马年设计的兔儿爷。受访者供图

兔儿爷是有地方特色的产品，它从中秋节的民俗用品，慢慢变成一年四季都能出现的文化符号。为了让传统保持吸引力，我们在创作中也要融入更加符合当下文化流行的元素。举例来说，十二生肖的题材在历史上是没有的；二十四节气、中轴线古代建筑等，也是新近加入兔儿爷中的元素。年轻人的审美不断变化，过去我们用色以大红大绿为主，色彩鲜明艳丽，现在会加入更多的过渡色、中间色，更加柔和一些。

和兔儿爷的造型一样，庙会的形式也在发展。厂甸庙会过去在南新华街沿线，大家摆摊儿、有传统演出，后来搬到陶然亭公园，增加了游戏、小吃，后来又搬回到琉璃厂地区……从去年开始，我觉得厂甸庙会进入了新的阶段，组织和宣传力度更大，客人更多了，我们为此做的准备也越来越多了。以前是卖东西，现在通过各种方式挖掘讲述历史文化故事，除了制作兔儿爷，我也给游客讲兔儿爷的历史，参与外地游客的研学活动等等。

不过，不论形式怎么变化，庙会的核心没有变，就是让大家感受年味。“小孩小孩你别挤，到了厂甸就是集，人山人海来踩岁，踩了岁吉祥如意长一岁，踩了岁四季平安长一岁，踩了岁聪明伶俐长一岁”“老爷子您别着急，到了厂甸赶大集，赶大集先踩岁，踩了岁儿女孝顺您添一岁，富贵平安您添一岁，长寿顺意添一岁”，这些都是过去庙会中我们常唱的买卖吆喝令，多么吉祥喜庆，希望今年也让大家感受北京人过年的场景，在欢庆中迎接新的一年。

“守着文化的地儿，做点儿文化的事儿，挺好”

◎讲述人：

宏宝堂 程远

程远。受访者供图

自从2018年接手宏宝堂，我每年的春节几乎都在店里度过，厂甸庙会也就成了我的春节主线。作为经营者，要考虑很多业务上的事情，但心情和大家差不多，庙会一开始，沉浸在热闹之中，就觉得是过年了。去年我们在店里做了一个小的相声书场，很多游客逛着庙会，一家子人走进来，一起喝杯茶、听个相声小品，就是这种相聚的温暖的感觉。

今年我为庙会做的准备尤其多。从去年11月份开始我就参与了整个庙会的策划工作，每天要设计造型、布置场景、开发布会、对接商铺、接待探店、拍视频、准备物料、布置店内等等，非常忙碌。在宏宝堂店内，今年我们以骉（读音：biāo）为主题设计了迎春展，骉在说文解字中是万马奔腾的意思，我们邀请了181位有影响力的书画家，每个人创作一幅作品进行展示。

宏宝堂设计的马年文创产品。受访者供图

琉璃厂这条街被称作“文房四宝第一街”，从明朝后期到现在一直是宣南文化集中地。我们想突出厂甸文市特点以区别于其他的庙会，因此今年设计了很多文化活动。比如“寻找厂甸伯乐——琉璃厂馬騳驫文化巡礼”，我们从历代传世名画和文物中选取了66匹马的形象，沿街布置在有代表性的商铺内和街景里，游客可持《丙午骏马艺术图鉴》沿街寻觅，记住这些马儿的形象，也了解文物背后的故事；又比如庙会期间会有的古装演员游街活动，人物都来自宣南文化等等。

今年我们格外重视互动性。以往庙会期间以外摆摊位为主，进店的客流量较少，今年我们在一些店铺门口设计了落地的大型装置，既有打卡功能，也有对老字号企业的历史沿革介绍和产品展示，吸引游客进店。我们也越来越重视线上的宣传，譬如在寻找“馬騳驫”（读音：mǎ dú biāo）的活动中，我们设计了线上与线下两个玩法，鼓励大家在街上拍9张有马元素的照片，带上话题发到社交媒体，每天前50名可以得到裸眼3D的手机贴礼物；我们也请了不少网络大V来做探店，增加活动的传播度。

不管是增强互动性还是与流量媒体合作，初衷都是为老字号店铺做引流。老字号需要宣传。以前老字号是不缺客流的，随着社会环境、生活节奏的变化，慢下来练书法的人少了，老字号也面临经营上的挑战。年轻人不了解老字号，缺乏兴趣，我们想让老字号再回到人们的生活之中，厂甸庙会是一个展示的窗口和契机——各家儿也不指望在庙会期间卖多少产品，而是希望增加老字号的曝光度，让大家知道原来还有这些传统的东西在。

北京人过年肯定逛庙会，不是厂甸就是龙潭湖、地坛。我记忆里厂甸庙会最早在南新华街，卖书的、卖古玩的、吃喝的、舞龙的、踩高跷的，非常热闹。小时候我觉得庙会好不好玩最重要，喜欢和小伙伴一起套个圈儿、打个铜锣，现在更喜欢庙会中对传统文化的表达。在这条古街上还原厂甸庙会，守着文化的地儿，做点儿文化的事儿，挺好。

马年春节，在万马奔腾的鼓乐之中，厂甸庙会鸣锣开市。

雅俗相济、商娱相融，有着四百多年历史的厂甸庙会，是北京知名的“文市”庙会。如何让它既保有传统的文化底蕴，又烘托热闹喜庆的年味，吸引年轻人的兴趣，从去年就开始，商户们就在思索准备。

用一万册旧书讲述老北京文化，让兔儿爷骑上赤兔马，又或者将66“匹”马藏在老字号店铺中，让游客们探店寻马……今年的厂甸庙会，与以往大不一样。

记者走访了三位“老厂甸人”，听他们说说今年庙会有何不同之处，又有哪些历史变迁。

“来厂甸，感受老北京的书香文脉”

◎讲述人：

中国书店 李兰

李兰。受访者供图

厂甸庙会是我们书店一年中最热闹的时候，我们的准备工作从元旦就开始了，每天店员们忙着筛选旧书、准备文创产品、与苏州方面对接年画交流等活动，一边搞卫生、调整店内装饰布置，登高爬梯、搬搬抬抬、张灯结彩，在忙碌中迎接春节的到来。

厂甸庙会本身就是“文市庙会”，旧书是其传统的经营特色。中国书店是全国最大的国营古旧书实体店，旧书既是我们的核心业务，也是厂甸庙会不可或缺的文化元素。庙会期间，我们准备近万种旧书供读者选购，并特意腾出小广场南厅的空间用来集中陈列。

为了呼应春节与庙会的传统氛围，我们在选书时会侧重增加北京传统文化、文学、艺术类的书籍。今年在地下库房备书时，我就翻到一本很有意思的书，叫《琉璃厂》，其中讲述了海王村和琉璃厂的来历，很多内容与我们书店息息相关。元代时，这一带曾是烧制琉璃的窑厂，后来窑厂迁至门头沟，但“琉璃厂”的地名保留了下来，并逐渐发展出古旧书业，形成了文玩艺术品市场。正因为这份浓厚的文化积淀，厂甸庙会才具备了独特的“文市”基因。

我在厂甸工作了近二十年，对这里的砖瓦街巷都很熟悉，但每次从书里读到它的历史，仍觉得新鲜有趣。庙会期间，我们也在延续“旧书新知”活动，并给出八五折优惠，希望读者能让旧书找到新知己、从旧书获取新知识，享受阅读的乐趣。

往年庙会期间，来的多是老读者——有人搜罗到了自己研究方向所需的资料，也有人出于情怀买回一套自己感兴趣的旧书，或给自己挑一本最早读过的《红楼梦》版本。近几年，我发现来店里的年轻人明显多了起来。他们更加青睐传统文化，也喜欢店里古色古香的氛围，常会拍照打卡。不管出于什么原因走进来，我都觉得这是一个好趋势：先吸引年轻人进门，再让他们慢慢成为我们的新读者。

我们书店还有一个地理优势——位于琉璃厂东街的拐角处，逛庙会的游客都会注意到。我们也借此机会，今年推出了拓印体验、打卡集章等互动形式。这些活动设在临街橱窗边，游客从外面一眼就能看见。从小年开始预热以来，很多小朋友一看到就拉着父母进店。

庙会期间，游客在中国书店内体验拓印。受访者供图

对实体书店来说，吸引年轻人变得越来越重要。我们也想了解他们真正喜欢什么——只有年轻人关注阅读，纸质书的市场才有未来。怀着这样的期待，我们为今年庙会所做的思考和准备，比以往更多。我从2008年来到书店工作，那时庙会期间主要卖些年画等传统商品；如今，我们不再只是简单进货，而是专门定制了数百种庙会专属产品，品类更丰富、品质更高，也更贴合年轻人的审美。比如今年我们特别定制了两款马年主题琉璃文创冰箱贴——《上岸》《青云》，寓意“早日上岸”，希望年轻的求职者能找到心仪的工作。制作上采用了传统琉璃烧制技艺，正所谓“琉璃厂里看琉璃”，既回顾了琉璃厂的历史，也呼应了地名的由来。

厂甸庙会可以说是我从小到大最有感情、也最爱逛的庙会。这里交通方便、不收门票，年味足，又接地气。自从在这里工作后，我期盼庙会能越办越热闹、越有文气。希望更多人在逛庙会的同时，能感受到老北京的书香文脉，把这份传统年味一直传下去。

“庙会形式在变、核心不变”

◎讲述人：

北京泥彩塑第五代传承人 张忠强

张忠强。受访者供图

我是老北京人，1963年出生在琉璃厂，之后一直在这条街上长大。琉璃厂是“京都雅游之所”，是人文荟萃的文化街市，我家里人做毛笔，邻居也都是手艺人，从小我便看着街坊们捏泥人、画脸谱，觉得很新奇，自己做了几十年兔儿爷，越发体会到这些传统手工里藏着文化的根脉。

我的小店已开了二十多年，从厂甸庙会恢复之后，我就开始在庙会上支摊。以前来买兔儿爷的是老北京人、老华侨，他们认这个传统；现在更多是外地人甚至外国人，他们通过兔儿爷感受北京文化，买回去送给亲朋好友。

为迎接今年马年，我从去年十月份就开始构思新作品。设计的第一款是“赤兔马”兔儿爷，我查了许多的资料，希望用它代表正义与喜庆，符合人们对传统文化的向往；第二款小马驹兔儿爷，创意来自内蒙古鄂伦春，当地人曾以骑马狩猎捕鱼为生，传统服饰中有许多自然元素，如狍角帽、福禄纹、小松塔等等，寓意着生命旺盛，家庭兴旺，这些被我融入兔儿爷的设计之中。兔儿爷都是手工制作，我一天要做二十来个，为今年的庙会准备了上千尊，希望大家都能买上。

张忠强特意为马年设计的兔儿爷。受访者供图

兔儿爷是有地方特色的产品，它从中秋节的民俗用品，慢慢变成一年四季都能出现的文化符号。为了让传统保持吸引力，我们在创作中也要融入更加符合当下文化流行的元素。举例来说，十二生肖的题材在历史上是没有的；二十四节气、中轴线古代建筑等，也是新近加入兔儿爷中的元素。年轻人的审美不断变化，过去我们用色以大红大绿为主，色彩鲜明艳丽，现在会加入更多的过渡色、中间色，更加柔和一些。

和兔儿爷的造型一样，庙会的形式也在发展。厂甸庙会过去在南新华街沿线，大家摆摊儿、有传统演出，后来搬到陶然亭公园，增加了游戏、小吃，后来又搬回到琉璃厂地区……从去年开始，我觉得厂甸庙会进入了新的阶段，组织和宣传力度更大，客人更多了，我们为此做的准备也越来越多了。以前是卖东西，现在通过各种方式挖掘讲述历史文化故事，除了制作兔儿爷，我也给游客讲兔儿爷的历史，参与外地游客的研学活动等等。

不过，不论形式怎么变化，庙会的核心没有变，就是让大家感受年味。“小孩小孩你别挤，到了厂甸就是集，人山人海来踩岁，踩了岁吉祥如意长一岁，踩了岁四季平安长一岁，踩了岁聪明伶俐长一岁”“老爷子您别着急，到了厂甸赶大集，赶大集先踩岁，踩了岁儿女孝顺您添一岁，富贵平安您添一岁，长寿顺意添一岁”，这些都是过去庙会中我们常唱的买卖吆喝令，多么吉祥喜庆，希望今年也让大家感受北京人过年的场景，在欢庆中迎接新的一年。

“守着文化的地儿，做点儿文化的事儿，挺好”

◎讲述人：

宏宝堂 程远

程远。受访者供图

自从2018年接手宏宝堂，我每年的春节几乎都在店里度过，厂甸庙会也就成了我的春节主线。作为经营者，要考虑很多业务上的事情，但心情和大家差不多，庙会一开始，沉浸在热闹之中，就觉得是过年了。去年我们在店里做了一个小的相声书场，很多游客逛着庙会，一家子人走进来，一起喝杯茶、听个相声小品，就是这种相聚的温暖的感觉。

今年我为庙会做的准备尤其多。从去年11月份开始我就参与了整个庙会的策划工作，每天要设计造型、布置场景、开发布会、对接商铺、接待探店、拍视频、准备物料、布置店内等等，非常忙碌。在宏宝堂店内，今年我们以骉（读音：biāo）为主题设计了迎春展，骉在说文解字中是万马奔腾的意思，我们邀请了181位有影响力的书画家，每个人创作一幅作品进行展示。

宏宝堂设计的马年文创产品。受访者供图

琉璃厂这条街被称作“文房四宝第一街”，从明朝后期到现在一直是宣南文化集中地。我们想突出厂甸文市特点以区别于其他的庙会，因此今年设计了很多文化活动。比如“寻找厂甸伯乐——琉璃厂馬騳驫文化巡礼”，我们从历代传世名画和文物中选取了66匹马的形象，沿街布置在有代表性的商铺内和街景里，游客可持《丙午骏马艺术图鉴》沿街寻觅，记住这些马儿的形象，也了解文物背后的故事；又比如庙会期间会有的古装演员游街活动，人物都来自宣南文化等等。

今年我们格外重视互动性。以往庙会期间以外摆摊位为主，进店的客流量较少，今年我们在一些店铺门口设计了落地的大型装置，既有打卡功能，也有对老字号企业的历史沿革介绍和产品展示，吸引游客进店。我们也越来越重视线上的宣传，譬如在寻找“馬騳驫”（读音：mǎ dú biāo）的活动中，我们设计了线上与线下两个玩法，鼓励大家在街上拍9张有马元素的照片，带上话题发到社交媒体，每天前50名可以得到裸眼3D的手机贴礼物；我们也请了不少网络大V来做探店，增加活动的传播度。

不管是增强互动性还是与流量媒体合作，初衷都是为老字号店铺做引流。老字号需要宣传。以前老字号是不缺客流的，随着社会环境、生活节奏的变化，慢下来练书法的人少了，老字号也面临经营上的挑战。年轻人不了解老字号，缺乏兴趣，我们想让老字号再回到人们的生活之中，厂甸庙会是一个展示的窗口和契机——各家儿也不指望在庙会期间卖多少产品，而是希望增加老字号的曝光度，让大家知道原来还有这些传统的东西在。

北京人过年肯定逛庙会，不是厂甸就是龙潭湖、地坛。我记忆里厂甸庙会最早在南新华街，卖书的、卖古玩的、吃喝的、舞龙的、踩高跷的，非常热闹。小时候我觉得庙会好不好玩最重要，喜欢和小伙伴一起套个圈儿、打个铜锣，现在更喜欢庙会中对传统文化的表达。在这条古街上还原厂甸庙会，守着文化的地儿，做点儿文化的事儿，挺好。

马年春节，在万马奔腾的鼓乐之中，厂甸庙会鸣锣开市。

雅俗相济、商娱相融，有着四百多年历史的厂甸庙会，是北京知名的“文市”庙会。如何让它既保有传统的文化底蕴，又烘托热闹喜庆的年味，吸引年轻人的兴趣，从去年就开始，商户们就在思索准备。

用一万册旧书讲述老北京文化，让兔儿爷骑上赤兔马，又或者将66“匹”马藏在老字号店铺中，让游客们探店寻马……今年的厂甸庙会，与以往大不一样。

记者走访了三位“老厂甸人”，听他们说说今年庙会有何不同之处，又有哪些历史变迁。

“来厂甸，感受老北京的书香文脉”

◎讲述人：

中国书店 李兰

李兰。受访者供图

厂甸庙会是我们书店一年中最热闹的时候，我们的准备工作从元旦就开始了，每天店员们忙着筛选旧书、准备文创产品、与苏州方面对接年画交流等活动，一边搞卫生、调整店内装饰布置，登高爬梯、搬搬抬抬、张灯结彩，在忙碌中迎接春节的到来。

厂甸庙会本身就是“文市庙会”，旧书是其传统的经营特色。中国书店是全国最大的国营古旧书实体店，旧书既是我们的核心业务，也是厂甸庙会不可或缺的文化元素。庙会期间，我们准备近万种旧书供读者选购，并特意腾出小广场南厅的空间用来集中陈列。

为了呼应春节与庙会的传统氛围，我们在选书时会侧重增加北京传统文化、文学、艺术类的书籍。今年在地下库房备书时，我就翻到一本很有意思的书，叫《琉璃厂》，其中讲述了海王村和琉璃厂的来历，很多内容与我们书店息息相关。元代时，这一带曾是烧制琉璃的窑厂，后来窑厂迁至门头沟，但“琉璃厂”的地名保留了下来，并逐渐发展出古旧书业，形成了文玩艺术品市场。正因为这份浓厚的文化积淀，厂甸庙会才具备了独特的“文市”基因。

我在厂甸工作了近二十年，对这里的砖瓦街巷都很熟悉，但每次从书里读到它的历史，仍觉得新鲜有趣。庙会期间，我们也在延续“旧书新知”活动，并给出八五折优惠，希望读者能让旧书找到新知己、从旧书获取新知识，享受阅读的乐趣。

往年庙会期间，来的多是老读者——有人搜罗到了自己研究方向所需的资料，也有人出于情怀买回一套自己感兴趣的旧书，或给自己挑一本最早读过的《红楼梦》版本。近几年，我发现来店里的年轻人明显多了起来。他们更加青睐传统文化，也喜欢店里古色古香的氛围，常会拍照打卡。不管出于什么原因走进来，我都觉得这是一个好趋势：先吸引年轻人进门，再让他们慢慢成为我们的新读者。

我们书店还有一个地理优势——位于琉璃厂东街的拐角处，逛庙会的游客都会注意到。我们也借此机会，今年推出了拓印体验、打卡集章等互动形式。这些活动设在临街橱窗边，游客从外面一眼就能看见。从小年开始预热以来，很多小朋友一看到就拉着父母进店。

庙会期间，游客在中国书店内体验拓印。受访者供图

对实体书店来说，吸引年轻人变得越来越重要。我们也想了解他们真正喜欢什么——只有年轻人关注阅读，纸质书的市场才有未来。怀着这样的期待，我们为今年庙会所做的思考和准备，比以往更多。我从2008年来到书店工作，那时庙会期间主要卖些年画等传统商品；如今，我们不再只是简单进货，而是专门定制了数百种庙会专属产品，品类更丰富、品质更高，也更贴合年轻人的审美。比如今年我们特别定制了两款马年主题琉璃文创冰箱贴——《上岸》《青云》，寓意“早日上岸”，希望年轻的求职者能找到心仪的工作。制作上采用了传统琉璃烧制技艺，正所谓“琉璃厂里看琉璃”，既回顾了琉璃厂的历史，也呼应了地名的由来。

厂甸庙会可以说是我从小到大最有感情、也最爱逛的庙会。这里交通方便、不收门票，年味足，又接地气。自从在这里工作后，我期盼庙会能越办越热闹、越有文气。希望更多人在逛庙会的同时，能感受到老北京的书香文脉，把这份传统年味一直传下去。

“庙会形式在变、核心不变”

◎讲述人：

北京泥彩塑第五代传承人 张忠强

张忠强。受访者供图

我是老北京人，1963年出生在琉璃厂，之后一直在这条街上长大。琉璃厂是“京都雅游之所”，是人文荟萃的文化街市，我家里人做毛笔，邻居也都是手艺人，从小我便看着街坊们捏泥人、画脸谱，觉得很新奇，自己做了几十年兔儿爷，越发体会到这些传统手工里藏着文化的根脉。

我的小店已开了二十多年，从厂甸庙会恢复之后，我就开始在庙会上支摊。以前来买兔儿爷的是老北京人、老华侨，他们认这个传统；现在更多是外地人甚至外国人，他们通过兔儿爷感受北京文化，买回去送给亲朋好友。

为迎接今年马年，我从去年十月份就开始构思新作品。设计的第一款是“赤兔马”兔儿爷，我查了许多的资料，希望用它代表正义与喜庆，符合人们对传统文化的向往；第二款小马驹兔儿爷，创意来自内蒙古鄂伦春，当地人曾以骑马狩猎捕鱼为生，传统服饰中有许多自然元素，如狍角帽、福禄纹、小松塔等等，寓意着生命旺盛，家庭兴旺，这些被我融入兔儿爷的设计之中。兔儿爷都是手工制作，我一天要做二十来个，为今年的庙会准备了上千尊，希望大家都能买上。

张忠强特意为马年设计的兔儿爷。受访者供图

兔儿爷是有地方特色的产品，它从中秋节的民俗用品，慢慢变成一年四季都能出现的文化符号。为了让传统保持吸引力，我们在创作中也要融入更加符合当下文化流行的元素。举例来说，十二生肖的题材在历史上是没有的；二十四节气、中轴线古代建筑等，也是新近加入兔儿爷中的元素。年轻人的审美不断变化，过去我们用色以大红大绿为主，色彩鲜明艳丽，现在会加入更多的过渡色、中间色，更加柔和一些。

和兔儿爷的造型一样，庙会的形式也在发展。厂甸庙会过去在南新华街沿线，大家摆摊儿、有传统演出，后来搬到陶然亭公园，增加了游戏、小吃，后来又搬回到琉璃厂地区……从去年开始，我觉得厂甸庙会进入了新的阶段，组织和宣传力度更大，客人更多了，我们为此做的准备也越来越多了。以前是卖东西，现在通过各种方式挖掘讲述历史文化故事，除了制作兔儿爷，我也给游客讲兔儿爷的历史，参与外地游客的研学活动等等。

不过，不论形式怎么变化，庙会的核心没有变，就是让大家感受年味。“小孩小孩你别挤，到了厂甸就是集，人山人海来踩岁，踩了岁吉祥如意长一岁，踩了岁四季平安长一岁，踩了岁聪明伶俐长一岁”“老爷子您别着急，到了厂甸赶大集，赶大集先踩岁，踩了岁儿女孝顺您添一岁，富贵平安您添一岁，长寿顺意添一岁”，这些都是过去庙会中我们常唱的买卖吆喝令，多么吉祥喜庆，希望今年也让大家感受北京人过年的场景，在欢庆中迎接新的一年。

“守着文化的地儿，做点儿文化的事儿，挺好”

◎讲述人：

宏宝堂 程远

程远。受访者供图

自从2018年接手宏宝堂，我每年的春节几乎都在店里度过，厂甸庙会也就成了我的春节主线。作为经营者，要考虑很多业务上的事情，但心情和大家差不多，庙会一开始，沉浸在热闹之中，就觉得是过年了。去年我们在店里做了一个小的相声书场，很多游客逛着庙会，一家子人走进来，一起喝杯茶、听个相声小品，就是这种相聚的温暖的感觉。

今年我为庙会做的准备尤其多。从去年11月份开始我就参与了整个庙会的策划工作，每天要设计造型、布置场景、开发布会、对接商铺、接待探店、拍视频、准备物料、布置店内等等，非常忙碌。在宏宝堂店内，今年我们以骉（读音：biāo）为主题设计了迎春展，骉在说文解字中是万马奔腾的意思，我们邀请了181位有影响力的书画家，每个人创作一幅作品进行展示。

宏宝堂设计的马年文创产品。受访者供图

琉璃厂这条街被称作“文房四宝第一街”，从明朝后期到现在一直是宣南文化集中地。我们想突出厂甸文市特点以区别于其他的庙会，因此今年设计了很多文化活动。比如“寻找厂甸伯乐——琉璃厂馬騳驫文化巡礼”，我们从历代传世名画和文物中选取了66匹马的形象，沿街布置在有代表性的商铺内和街景里，游客可持《丙午骏马艺术图鉴》沿街寻觅，记住这些马儿的形象，也了解文物背后的故事；又比如庙会期间会有的古装演员游街活动，人物都来自宣南文化等等。

今年我们格外重视互动性。以往庙会期间以外摆摊位为主，进店的客流量较少，今年我们在一些店铺门口设计了落地的大型装置，既有打卡功能，也有对老字号企业的历史沿革介绍和产品展示，吸引游客进店。我们也越来越重视线上的宣传，譬如在寻找“馬騳驫”（读音：mǎ dú biāo）的活动中，我们设计了线上与线下两个玩法，鼓励大家在街上拍9张有马元素的照片，带上话题发到社交媒体，每天前50名可以得到裸眼3D的手机贴礼物；我们也请了不少网络大V来做探店，增加活动的传播度。

不管是增强互动性还是与流量媒体合作，初衷都是为老字号店铺做引流。老字号需要宣传。以前老字号是不缺客流的，随着社会环境、生活节奏的变化，慢下来练书法的人少了，老字号也面临经营上的挑战。年轻人不了解老字号，缺乏兴趣，我们想让老字号再回到人们的生活之中，厂甸庙会是一个展示的窗口和契机——各家儿也不指望在庙会期间卖多少产品，而是希望增加老字号的曝光度，让大家知道原来还有这些传统的东西在。

北京人过年肯定逛庙会，不是厂甸就是龙潭湖、地坛。我记忆里厂甸庙会最早在南新华街，卖书的、卖古玩的、吃喝的、舞龙的、踩高跷的，非常热闹。小时候我觉得庙会好不好玩最重要，喜欢和小伙伴一起套个圈儿、打个铜锣，现在更喜欢庙会中对传统文化的表达。在这条古街上还原厂甸庙会，守着文化的地儿，做点儿文化的事儿，挺好。

马年春节，在万马奔腾的鼓乐之中，厂甸庙会鸣锣开市。

雅俗相济、商娱相融，有着四百多年历史的厂甸庙会，是北京知名的“文市”庙会。如何让它既保有传统的文化底蕴，又烘托热闹喜庆的年味，吸引年轻人的兴趣，从去年就开始，商户们就在思索准备。

用一万册旧书讲述老北京文化，让兔儿爷骑上赤兔马，又或者将66“匹”马藏在老字号店铺中，让游客们探店寻马……今年的厂甸庙会，与以往大不一样。

记者走访了三位“老厂甸人”，听他们说说今年庙会有何不同之处，又有哪些历史变迁。

“来厂甸，感受老北京的书香文脉”

◎讲述人：

中国书店 李兰

李兰。受访者供图

厂甸庙会是我们书店一年中最热闹的时候，我们的准备工作从元旦就开始了，每天店员们忙着筛选旧书、准备文创产品、与苏州方面对接年画交流等活动，一边搞卫生、调整店内装饰布置，登高爬梯、搬搬抬抬、张灯结彩，在忙碌中迎接春节的到来。

厂甸庙会本身就是“文市庙会”，旧书是其传统的经营特色。中国书店是全国最大的国营古旧书实体店，旧书既是我们的核心业务，也是厂甸庙会不可或缺的文化元素。庙会期间，我们准备近万种旧书供读者选购，并特意腾出小广场南厅的空间用来集中陈列。

为了呼应春节与庙会的传统氛围，我们在选书时会侧重增加北京传统文化、文学、艺术类的书籍。今年在地下库房备书时，我就翻到一本很有意思的书，叫《琉璃厂》，其中讲述了海王村和琉璃厂的来历，很多内容与我们书店息息相关。元代时，这一带曾是烧制琉璃的窑厂，后来窑厂迁至门头沟，但“琉璃厂”的地名保留了下来，并逐渐发展出古旧书业，形成了文玩艺术品市场。正因为这份浓厚的文化积淀，厂甸庙会才具备了独特的“文市”基因。

我在厂甸工作了近二十年，对这里的砖瓦街巷都很熟悉，但每次从书里读到它的历史，仍觉得新鲜有趣。庙会期间，我们也在延续“旧书新知”活动，并给出八五折优惠，希望读者能让旧书找到新知己、从旧书获取新知识，享受阅读的乐趣。

往年庙会期间，来的多是老读者——有人搜罗到了自己研究方向所需的资料，也有人出于情怀买回一套自己感兴趣的旧书，或给自己挑一本最早读过的《红楼梦》版本。近几年，我发现来店里的年轻人明显多了起来。他们更加青睐传统文化，也喜欢店里古色古香的氛围，常会拍照打卡。不管出于什么原因走进来，我都觉得这是一个好趋势：先吸引年轻人进门，再让他们慢慢成为我们的新读者。

我们书店还有一个地理优势——位于琉璃厂东街的拐角处，逛庙会的游客都会注意到。我们也借此机会，今年推出了拓印体验、打卡集章等互动形式。这些活动设在临街橱窗边，游客从外面一眼就能看见。从小年开始预热以来，很多小朋友一看到就拉着父母进店。

庙会期间，游客在中国书店内体验拓印。受访者供图

对实体书店来说，吸引年轻人变得越来越重要。我们也想了解他们真正喜欢什么——只有年轻人关注阅读，纸质书的市场才有未来。怀着这样的期待，我们为今年庙会所做的思考和准备，比以往更多。我从2008年来到书店工作，那时庙会期间主要卖些年画等传统商品；如今，我们不再只是简单进货，而是专门定制了数百种庙会专属产品，品类更丰富、品质更高，也更贴合年轻人的审美。比如今年我们特别定制了两款马年主题琉璃文创冰箱贴——《上岸》《青云》，寓意“早日上岸”，希望年轻的求职者能找到心仪的工作。制作上采用了传统琉璃烧制技艺，正所谓“琉璃厂里看琉璃”，既回顾了琉璃厂的历史，也呼应了地名的由来。

厂甸庙会可以说是我从小到大最有感情、也最爱逛的庙会。这里交通方便、不收门票，年味足，又接地气。自从在这里工作后，我期盼庙会能越办越热闹、越有文气。希望更多人在逛庙会的同时，能感受到老北京的书香文脉，把这份传统年味一直传下去。

“庙会形式在变、核心不变”

◎讲述人：

北京泥彩塑第五代传承人 张忠强

张忠强。受访者供图

我是老北京人，1963年出生在琉璃厂，之后一直在这条街上长大。琉璃厂是“京都雅游之所”，是人文荟萃的文化街市，我家里人做毛笔，邻居也都是手艺人，从小我便看着街坊们捏泥人、画脸谱，觉得很新奇，自己做了几十年兔儿爷，越发体会到这些传统手工里藏着文化的根脉。

我的小店已开了二十多年，从厂甸庙会恢复之后，我就开始在庙会上支摊。以前来买兔儿爷的是老北京人、老华侨，他们认这个传统；现在更多是外地人甚至外国人，他们通过兔儿爷感受北京文化，买回去送给亲朋好友。

为迎接今年马年，我从去年十月份就开始构思新作品。设计的第一款是“赤兔马”兔儿爷，我查了许多的资料，希望用它代表正义与喜庆，符合人们对传统文化的向往；第二款小马驹兔儿爷，创意来自内蒙古鄂伦春，当地人曾以骑马狩猎捕鱼为生，传统服饰中有许多自然元素，如狍角帽、福禄纹、小松塔等等，寓意着生命旺盛，家庭兴旺，这些被我融入兔儿爷的设计之中。兔儿爷都是手工制作，我一天要做二十来个，为今年的庙会准备了上千尊，希望大家都能买上。

张忠强特意为马年设计的兔儿爷。受访者供图

兔儿爷是有地方特色的产品，它从中秋节的民俗用品，慢慢变成一年四季都能出现的文化符号。为了让传统保持吸引力，我们在创作中也要融入更加符合当下文化流行的元素。举例来说，十二生肖的题材在历史上是没有的；二十四节气、中轴线古代建筑等，也是新近加入兔儿爷中的元素。年轻人的审美不断变化，过去我们用色以大红大绿为主，色彩鲜明艳丽，现在会加入更多的过渡色、中间色，更加柔和一些。

和兔儿爷的造型一样，庙会的形式也在发展。厂甸庙会过去在南新华街沿线，大家摆摊儿、有传统演出，后来搬到陶然亭公园，增加了游戏、小吃，后来又搬回到琉璃厂地区……从去年开始，我觉得厂甸庙会进入了新的阶段，组织和宣传力度更大，客人更多了，我们为此做的准备也越来越多了。以前是卖东西，现在通过各种方式挖掘讲述历史文化故事，除了制作兔儿爷，我也给游客讲兔儿爷的历史，参与外地游客的研学活动等等。

不过，不论形式怎么变化，庙会的核心没有变，就是让大家感受年味。“小孩小孩你别挤，到了厂甸就是集，人山人海来踩岁，踩了岁吉祥如意长一岁，踩了岁四季平安长一岁，踩了岁聪明伶俐长一岁”“老爷子您别着急，到了厂甸赶大集，赶大集先踩岁，踩了岁儿女孝顺您添一岁，富贵平安您添一岁，长寿顺意添一岁”，这些都是过去庙会中我们常唱的买卖吆喝令，多么吉祥喜庆，希望今年也让大家感受北京人过年的场景，在欢庆中迎接新的一年。

“守着文化的地儿，做点儿文化的事儿，挺好”

◎讲述人：

宏宝堂 程远

程远。受访者供图

自从2018年接手宏宝堂，我每年的春节几乎都在店里度过，厂甸庙会也就成了我的春节主线。作为经营者，要考虑很多业务上的事情，但心情和大家差不多，庙会一开始，沉浸在热闹之中，就觉得是过年了。去年我们在店里做了一个小的相声书场，很多游客逛着庙会，一家子人走进来，一起喝杯茶、听个相声小品，就是这种相聚的温暖的感觉。

今年我为庙会做的准备尤其多。从去年11月份开始我就参与了整个庙会的策划工作，每天要设计造型、布置场景、开发布会、对接商铺、接待探店、拍视频、准备物料、布置店内等等，非常忙碌。在宏宝堂店内，今年我们以骉（读音：biāo）为主题设计了迎春展，骉在说文解字中是万马奔腾的意思，我们邀请了181位有影响力的书画家，每个人创作一幅作品进行展示。

宏宝堂设计的马年文创产品。受访者供图

琉璃厂这条街被称作“文房四宝第一街”，从明朝后期到现在一直是宣南文化集中地。我们想突出厂甸文市特点以区别于其他的庙会，因此今年设计了很多文化活动。比如“寻找厂甸伯乐——琉璃厂馬騳驫文化巡礼”，我们从历代传世名画和文物中选取了66匹马的形象，沿街布置在有代表性的商铺内和街景里，游客可持《丙午骏马艺术图鉴》沿街寻觅，记住这些马儿的形象，也了解文物背后的故事；又比如庙会期间会有的古装演员游街活动，人物都来自宣南文化等等。

今年我们格外重视互动性。以往庙会期间以外摆摊位为主，进店的客流量较少，今年我们在一些店铺门口设计了落地的大型装置，既有打卡功能，也有对老字号企业的历史沿革介绍和产品展示，吸引游客进店。我们也越来越重视线上的宣传，譬如在寻找“馬騳驫”（读音：mǎ dú biāo）的活动中，我们设计了线上与线下两个玩法，鼓励大家在街上拍9张有马元素的照片，带上话题发到社交媒体，每天前50名可以得到裸眼3D的手机贴礼物；我们也请了不少网络大V来做探店，增加活动的传播度。

不管是增强互动性还是与流量媒体合作，初衷都是为老字号店铺做引流。老字号需要宣传。以前老字号是不缺客流的，随着社会环境、生活节奏的变化，慢下来练书法的人少了，老字号也面临经营上的挑战。年轻人不了解老字号，缺乏兴趣，我们想让老字号再回到人们的生活之中，厂甸庙会是一个展示的窗口和契机——各家儿也不指望在庙会期间卖多少产品，而是希望增加老字号的曝光度，让大家知道原来还有这些传统的东西在。

北京人过年肯定逛庙会，不是厂甸就是龙潭湖、地坛。我记忆里厂甸庙会最早在南新华街，卖书的、卖古玩的、吃喝的、舞龙的、踩高跷的，非常热闹。小时候我觉得庙会好不好玩最重要，喜欢和小伙伴一起套个圈儿、打个铜锣，现在更喜欢庙会中对传统文化的表达。在这条古街上还原厂甸庙会，守着文化的地儿，做点儿文化的事儿，挺好。

马年春节，在万马奔腾的鼓乐之中，厂甸庙会鸣锣开市。

雅俗相济、商娱相融，有着四百多年历史的厂甸庙会，是北京知名的“文市”庙会。如何让它既保有传统的文化底蕴，又烘托热闹喜庆的年味，吸引年轻人的兴趣，从去年就开始，商户们就在思索准备。

用一万册旧书讲述老北京文化，让兔儿爷骑上赤兔马，又或者将66“匹”马藏在老字号店铺中，让游客们探店寻马……今年的厂甸庙会，与以往大不一样。

记者走访了三位“老厂甸人”，听他们说说今年庙会有何不同之处，又有哪些历史变迁。

“来厂甸，感受老北京的书香文脉”

◎讲述人：

中国书店 李兰

李兰。受访者供图

厂甸庙会是我们书店一年中最热闹的时候，我们的准备工作从元旦就开始了，每天店员们忙着筛选旧书、准备文创产品、与苏州方面对接年画交流等活动，一边搞卫生、调整店内装饰布置，登高爬梯、搬搬抬抬、张灯结彩，在忙碌中迎接春节的到来。

厂甸庙会本身就是“文市庙会”，旧书是其传统的经营特色。中国书店是全国最大的国营古旧书实体店，旧书既是我们的核心业务，也是厂甸庙会不可或缺的文化元素。庙会期间，我们准备近万种旧书供读者选购，并特意腾出小广场南厅的空间用来集中陈列。

为了呼应春节与庙会的传统氛围，我们在选书时会侧重增加北京传统文化、文学、艺术类的书籍。今年在地下库房备书时，我就翻到一本很有意思的书，叫《琉璃厂》，其中讲述了海王村和琉璃厂的来历，很多内容与我们书店息息相关。元代时，这一带曾是烧制琉璃的窑厂，后来窑厂迁至门头沟，但“琉璃厂”的地名保留了下来，并逐渐发展出古旧书业，形成了文玩艺术品市场。正因为这份浓厚的文化积淀，厂甸庙会才具备了独特的“文市”基因。

我在厂甸工作了近二十年，对这里的砖瓦街巷都很熟悉，但每次从书里读到它的历史，仍觉得新鲜有趣。庙会期间，我们也在延续“旧书新知”活动，并给出八五折优惠，希望读者能让旧书找到新知己、从旧书获取新知识，享受阅读的乐趣。

往年庙会期间，来的多是老读者——有人搜罗到了自己研究方向所需的资料，也有人出于情怀买回一套自己感兴趣的旧书，或给自己挑一本最早读过的《红楼梦》版本。近几年，我发现来店里的年轻人明显多了起来。他们更加青睐传统文化，也喜欢店里古色古香的氛围，常会拍照打卡。不管出于什么原因走进来，我都觉得这是一个好趋势：先吸引年轻人进门，再让他们慢慢成为我们的新读者。

我们书店还有一个地理优势——位于琉璃厂东街的拐角处，逛庙会的游客都会注意到。我们也借此机会，今年推出了拓印体验、打卡集章等互动形式。这些活动设在临街橱窗边，游客从外面一眼就能看见。从小年开始预热以来，很多小朋友一看到就拉着父母进店。

庙会期间，游客在中国书店内体验拓印。受访者供图

对实体书店来说，吸引年轻人变得越来越重要。我们也想了解他们真正喜欢什么——只有年轻人关注阅读，纸质书的市场才有未来。怀着这样的期待，我们为今年庙会所做的思考和准备，比以往更多。我从2008年来到书店工作，那时庙会期间主要卖些年画等传统商品；如今，我们不再只是简单进货，而是专门定制了数百种庙会专属产品，品类更丰富、品质更高，也更贴合年轻人的审美。比如今年我们特别定制了两款马年主题琉璃文创冰箱贴——《上岸》《青云》，寓意“早日上岸”，希望年轻的求职者能找到心仪的工作。制作上采用了传统琉璃烧制技艺，正所谓“琉璃厂里看琉璃”，既回顾了琉璃厂的历史，也呼应了地名的由来。

厂甸庙会可以说是我从小到大最有感情、也最爱逛的庙会。这里交通方便、不收门票，年味足，又接地气。自从在这里工作后，我期盼庙会能越办越热闹、越有文气。希望更多人在逛庙会的同时，能感受到老北京的书香文脉，把这份传统年味一直传下去。

“庙会形式在变、核心不变”

◎讲述人：

北京泥彩塑第五代传承人 张忠强

张忠强。受访者供图

我是老北京人，1963年出生在琉璃厂，之后一直在这条街上长大。琉璃厂是“京都雅游之所”，是人文荟萃的文化街市，我家里人做毛笔，邻居也都是手艺人，从小我便看着街坊们捏泥人、画脸谱，觉得很新奇，自己做了几十年兔儿爷，越发体会到这些传统手工里藏着文化的根脉。

我的小店已开了二十多年，从厂甸庙会恢复之后，我就开始在庙会上支摊。以前来买兔儿爷的是老北京人、老华侨，他们认这个传统；现在更多是外地人甚至外国人，他们通过兔儿爷感受北京文化，买回去送给亲朋好友。

为迎接今年马年，我从去年十月份就开始构思新作品。设计的第一款是“赤兔马”兔儿爷，我查了许多的资料，希望用它代表正义与喜庆，符合人们对传统文化的向往；第二款小马驹兔儿爷，创意来自内蒙古鄂伦春，当地人曾以骑马狩猎捕鱼为生，传统服饰中有许多自然元素，如狍角帽、福禄纹、小松塔等等，寓意着生命旺盛，家庭兴旺，这些被我融入兔儿爷的设计之中。兔儿爷都是手工制作，我一天要做二十来个，为今年的庙会准备了上千尊，希望大家都能买上。

张忠强特意为马年设计的兔儿爷。受访者供图

兔儿爷是有地方特色的产品，它从中秋节的民俗用品，慢慢变成一年四季都能出现的文化符号。为了让传统保持吸引力，我们在创作中也要融入更加符合当下文化流行的元素。举例来说，十二生肖的题材在历史上是没有的；二十四节气、中轴线古代建筑等，也是新近加入兔儿爷中的元素。年轻人的审美不断变化，过去我们用色以大红大绿为主，色彩鲜明艳丽，现在会加入更多的过渡色、中间色，更加柔和一些。

和兔儿爷的造型一样，庙会的形式也在发展。厂甸庙会过去在南新华街沿线，大家摆摊儿、有传统演出，后来搬到陶然亭公园，增加了游戏、小吃，后来又搬回到琉璃厂地区……从去年开始，我觉得厂甸庙会进入了新的阶段，组织和宣传力度更大，客人更多了，我们为此做的准备也越来越多了。以前是卖东西，现在通过各种方式挖掘讲述历史文化故事，除了制作兔儿爷，我也给游客讲兔儿爷的历史，参与外地游客的研学活动等等。

不过，不论形式怎么变化，庙会的核心没有变，就是让大家感受年味。“小孩小孩你别挤，到了厂甸就是集，人山人海来踩岁，踩了岁吉祥如意长一岁，踩了岁四季平安长一岁，踩了岁聪明伶俐长一岁”“老爷子您别着急，到了厂甸赶大集，赶大集先踩岁，踩了岁儿女孝顺您添一岁，富贵平安您添一岁，长寿顺意添一岁”，这些都是过去庙会中我们常唱的买卖吆喝令，多么吉祥喜庆，希望今年也让大家感受北京人过年的场景，在欢庆中迎接新的一年。

“守着文化的地儿，做点儿文化的事儿，挺好”

◎讲述人：

宏宝堂 程远

程远。受访者供图

自从2018年接手宏宝堂，我每年的春节几乎都在店里度过，厂甸庙会也就成了我的春节主线。作为经营者，要考虑很多业务上的事情，但心情和大家差不多，庙会一开始，沉浸在热闹之中，就觉得是过年了。去年我们在店里做了一个小的相声书场，很多游客逛着庙会，一家子人走进来，一起喝杯茶、听个相声小品，就是这种相聚的温暖的感觉。

今年我为庙会做的准备尤其多。从去年11月份开始我就参与了整个庙会的策划工作，每天要设计造型、布置场景、开发布会、对接商铺、接待探店、拍视频、准备物料、布置店内等等，非常忙碌。在宏宝堂店内，今年我们以骉（读音：biāo）为主题设计了迎春展，骉在说文解字中是万马奔腾的意思，我们邀请了181位有影响力的书画家，每个人创作一幅作品进行展示。

宏宝堂设计的马年文创产品。受访者供图

琉璃厂这条街被称作“文房四宝第一街”，从明朝后期到现在一直是宣南文化集中地。我们想突出厂甸文市特点以区别于其他的庙会，因此今年设计了很多文化活动。比如“寻找厂甸伯乐——琉璃厂馬騳驫文化巡礼”，我们从历代传世名画和文物中选取了66匹马的形象，沿街布置在有代表性的商铺内和街景里，游客可持《丙午骏马艺术图鉴》沿街寻觅，记住这些马儿的形象，也了解文物背后的故事；又比如庙会期间会有的古装演员游街活动，人物都来自宣南文化等等。

今年我们格外重视互动性。以往庙会期间以外摆摊位为主，进店的客流量较少，今年我们在一些店铺门口设计了落地的大型装置，既有打卡功能，也有对老字号企业的历史沿革介绍和产品展示，吸引游客进店。我们也越来越重视线上的宣传，譬如在寻找“馬騳驫”（读音：mǎ dú biāo）的活动中，我们设计了线上与线下两个玩法，鼓励大家在街上拍9张有马元素的照片，带上话题发到社交媒体，每天前50名可以得到裸眼3D的手机贴礼物；我们也请了不少网络大V来做探店，增加活动的传播度。

不管是增强互动性还是与流量媒体合作，初衷都是为老字号店铺做引流。老字号需要宣传。以前老字号是不缺客流的，随着社会环境、生活节奏的变化，慢下来练书法的人少了，老字号也面临经营上的挑战。年轻人不了解老字号，缺乏兴趣，我们想让老字号再回到人们的生活之中，厂甸庙会是一个展示的窗口和契机——各家儿也不指望在庙会期间卖多少产品，而是希望增加老字号的曝光度，让大家知道原来还有这些传统的东西在。

北京人过年肯定逛庙会，不是厂甸就是龙潭湖、地坛。我记忆里厂甸庙会最早在南新华街，卖书的、卖古玩的、吃喝的、舞龙的、踩高跷的，非常热闹。小时候我觉得庙会好不好玩最重要，喜欢和小伙伴一起套个圈儿、打个铜锣，现在更喜欢庙会中对传统文化的表达。在这条古街上还原厂甸庙会，守着文化的地儿，做点儿文化的事儿，挺好。